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杨鸣章主教2018年复活节牧函 欢欣!信靠复活的主!

文前导读:

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欢欣!信靠复活的主!
偕同教宗方济各,同心特别为在中国的教会祈祷


主内亲爱的弟兄姐妹:

愿复活的主基督赐给你们喜乐与平安!谨代表香港教区向刚领受圣洗圣事的新教友,献上由衷的欢迎。适逢教区“青年年”,也在此向所有青年致意!
恳请各教友,不论长幼,彼此为贫病者、弱势人士祈祷,并为香港教区,以至海外教会,诚心祈祷。
感谢慷慨回应我早前的呼吁:为在中国的教会祈祷的每一位。恳请大家继续,体现与教宗方济各及其意向的完全共融。

“主,耶稣基督,祢是历史的主宰。我们谦恭地将神州大地上的教会托付于祢,偕同教宗方济各及普世教会,为信仰上的合一及爱德中的共融,献上我们恳切的祈求。”

正如前往厄玛乌路上,两位门徒所遇到的事件一样(路24:13-35),我们不会感到惊讶:多少次,复活的主亲自走近我们, 与我们同行,我们却没有认出他来。人生路上,当我们忙于“彼此谈论”时,他却不断启迪我们,导引我们走该走的道路。
复活的主甚至好像要离我们而去,直至我们邀请他留下来。就在擘饼的一刻,就在这“信与爱”的共融圣事中,门徒的“眼睛开了”(路24:31),得以在耶稣隐没于他们眼前之际,认出他来。

“主,求祢助佑我们信赖及依靠祢,永不离弃祢在伯多禄磐石上所建立的教会。”

西满伯多禄正是耶稣要在其上建立他教会的“磐石”(玛16:18)。圣史路加告诉我们,两位门徒在前往厄玛乌路上认出复活的主以后,“立即动身,返回耶路撒冷,遇见那十一门徒及同他们一起的人,正聚在一起,彼此谈论说:‘主真复活了,并显现给西满了!’”(路24:34)
正如圣保禄宗徒所确认(格前15:5), 复活的主曾私下显现给西满伯多禄,构成了路加“复活宣信”的一部份。为信友来说, 这是有力的保证:尽管伯多禄三次否认主耶稣,他仍是那“磐石”,仍是由他去领导并坚固弟兄的信仰(路22:32)。

因此,让我们祈求持守这真理,信任伯多禄的继承人── 教宗,为基督在世的代表, 以及耶稣所预许作教会团结合一的标记。

“祢曾说:为义而受迫害的人是有福的,求祢使所有为此而付出的牺牲,在圣神内,不论环境顺逆,都能结出丰硕的成果, 其中也包括宽恕与修和。”

在前往厄玛乌的路上,耶稣给两个门徒讲解:默西亚“必须”受苦,才能“进入他的光荣”。(路24:26)耶稣并非鼓励地上有权势者,去迫害他或他的跟随者。相反, 耶稣是向那为义而受迫害的人保证,“天国是他们的”。(玛5:10)
圣神,在不违背我们的信仰原则下, “能奇妙地从恶中引发出善”(《教理》311)。让我们祈求那承受不义之苦的人,不至认为,或有任何理由致使他们以为,自己所作的牺牲是枉然的。

“慈悲的天父,愿信仰自由在此神州大地上,能常获得支持和受到尊重。”

耶稣开始在加里肋亚公开传教生活时, 就如依撒意亚先知所宣布的:上主的神给他傅了油,派遣他向“贫穷人传布喜讯”, “向俘虏宣告释放”, “向盲者宣告复明”,并宣布“上主的恩慈之年”。(路4: 18-19)
耶稣并非如一般人所想的,提出一项政治议题。相反,他呼求圣神,宣布神圣禧年。
我们为教会祈祷。愿教会能享有自由, 将救恩的喜讯传遍普世,并在服侍穷苦者时,不受任何有意无意的束缚,愿人性尊严得以守护及秉持。

佘山圣母,请为在中国的教会祈祷!
仁慈之母,请为我们祈求!

2008年5月24日,圣母进教之佑瞻礼, 教宗本笃十六世特向佘山圣母献上祈祷; 此举配合“世界祈祷日”,为在中国的教会祈祷。
总结此复活节牧函,我愿我们与“耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟,同心合意地专务祈祷”的人,将福音更广传天下。(宗1:14)
“欢欣! 主已复活!亚肋路亚!”

+杨鸣章
香港教区主教
二零一八年复活主日

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