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梵蒂冈主受难日礼仪:隐形的「毒蛇」咬伤世人,我们要瞻仰被高举的天主子

2020-04-23 16:38:07教会资讯 人已围观

简介(梵蒂冈新闻网)「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难,使之彻底得到救赎。」借由这救赎的真光,我们得以在当前悲惨的疫情中看到两个正面效果:一是打破人类无所不能的错觉,二是增进团...

文前导读:

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公教新闻2020年7月1日

(梵蒂冈新闻网)「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难,使之彻底得到救赎。」借由这救赎的真光,我们得以在当前悲惨的疫情中看到两个正面效果:一是打破人类无所不能的错觉,二是增进团结互助的情操。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父4月10日圣周五在主受难日礼仪中如此阐述了基督圣死与复活的现实意义。当天傍晚6点,教宗方济各伯多禄大殿的宗座祭台主持了这项礼仪,并由教宗府讲道神师负责礼仪讲道。

在这礼仪中,众人特别为当前疫情时期心神忧虑的人祈祷。教宗祈求说:「全能永生的天主、受苦者的避难所,求祢垂怜祢儿女在这疫情中遭受的磨难,减轻患者的病痛,给照顾他们的人施以力量,接纳亡者获享安息,并在这段混乱不安的时期,助祐人人寻获祢的慈悲。」

坎塔拉梅萨神父的讲道也与当下的疫情紧密相连。他首先指出,耶稣的圣死带来种种正面效果:「使信祂的人成义,与天主和好,并对永生充满望德」(参阅:罗五1-5)。「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难,使之彻底得到救赎。因著基督的十字圣架,苦难成了人类的某种『普世救恩的圣事』」。

教宗府讲道神师接著引领众人超越新冠疫情造成的悲惨处境,进而省思其正面效果。他表示,「新冠病毒的全球大流行使我们猛然警觉到人类一直面临的莫大危险」,即:人类无所不能的错觉。「只要一个渺小至极的病毒,就能提醒我们人终将一死,而且军事威力和科技不足以拯救我们」。诚如《圣咏》所言:「人在富贵中,不深思远虑,将与牲畜无异,都要死去。」(四十九21)

面对当前苦难,世人或许会问:「天主在哪里?祢为什么放任我们受苦?」然而,天主说过:「我对你们所怀的计划,是和平而不是灾祸的计划。」(耶廿九11)坎塔拉梅萨神父表示,「上主曾在拉匝禄死亡的那天落泪,今日祂也为人类遭受的灾难痛哭。天主有如每个为人父母者那样痛苦煎熬。我们有朝一日发现这点时,必将为我们曾在生活中对上主的种种指控感到羞愧。天主与我们同悲共苦,为使我们跨越这苦难」。

眼前的医疗卫生危机带来的另一个正面效果是「团结互助的情操」。教宗府讲道神师强调,「在我们的记忆中,各国人民从未感到如此团结、这般平等」,并且搁置争议。「病毒不认识国界。转眼之间,它打破所有的藩篱和区别,包括种族、宗教、富贵和权势之分。疫情过后,我们不该走回头路」,错失这个良机。「我们不能让椎心之痛、许多人的死亡,以及医护人员的英勇奋斗徒劳无功」。

此刻是个实现依撒意亚先知预言的时机:把刀剑铸成锄头、枪矛制成镰刀;民族和民族不再持刀相向,人也不再学习战斗。(参阅:二4)坎塔拉梅萨神父呼吁停止军备竞赛,邀请青年为此竭力发出呼声。他祈愿耗费在军事上的庞大资源,能用于解决燃眉之急,诸如医疗、卫生、粮食、根除贫穷和守护受造界等问题。

此外,天主圣言教导我们,我们的首要之务是呼求天主的救援(参阅:咏四十四24-27;谷四38)。天主必将俯听我们的祈祷,施以恩宠,因为耶稣亲口说:「你们求,必要给你们。」(玛七7)再者,以色列子民被毒蛇咬伤后,梅瑟替子民向天主求情,天主遂吩咐梅瑟制作一条铜蛇,让瞻仰铜蛇的人得以生存(参阅:户廿一4-9)。在圣周五的这一天,人子也「照样被举起来,使凡信的人,在祂内得永生」(参阅:若三14-15)。而此时此刻,「我们也被隐形的毒『蛇』咬伤」,坎塔拉梅萨神父鼓励我们仰望「那为我们被高举在十字架上的耶稣,并为自己和全人类朝拜祂」。「凡是怀著信德瞻仰祂的人,必不会丢失生命;如果死亡,也将是为了进入永生。」

耶稣从死者中复活,我们也将会如此。教宗府讲道神师最后表示,「我们将走出目前宛如坟墓的家,但不是为了像拉匝禄那样恢复原本的生活,而是为了跟耶稣一样获得新生命。那将是个更加友爱、更富有人情味、更符合基督信仰的生活」。

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