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谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。(谷9:35)——常年期第二十五主日

2020-03-27 09:58:07圣经分享 人已围观

简介 引言: 亲爱的兄弟姐妹,当主耶稣问门徒们:“你们说我是谁?”时,伯 多禄就说:“你是默西亚。”可祂一说自己要受苦,伯多禄就上前阻止,因我们人要的就是越顺当越好。主耶稣以一句非常严厉的话责斥他的阻拦:...

文前导读:

引言:

亲爱的兄弟姐妹,当主耶稣问门徒们:“你们说我是谁?”时,伯 多禄就说:“你是默西亚。”可祂一说自己要受苦,伯多禄就上前阻止,因我们人要的就是越顺当越好。主耶稣以一句非常严厉的话责斥他的阻拦:“撒殚,退到我 后面去!因你所体会的不是天主的旨意,而是人的意愿。”只图我们的好处或方便,而不求天主自己生命中的旨意,这不是你、我每一天所面临的诱惑吗?上一个主 日福音就是针对你、我这样的状况,我主耶稣对你、我发出“谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架,跟随我。”(谷8:34)圣言,就是叫你、我抛 弃那些愚蠢的、短视的看法,回到真实,让你、我跟随着祂的脚步,在与祂紧密联系中来打这一场生命的硬仗。今天是常年期第二十五主日,我会以主耶稣的“谁若 想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。” (谷9:35)圣言,恳求祂的圣神吸引我们、光照我们,好使你、我身、心、灵都能与十字架的爱相连,好让你、我发现自己是天主的儿女。

内容:

亲爱的兄弟姐妹,邪恶是怎样腐蚀人心、怎样使一个本来向善的人 走了“样”呢?今日的第一篇圣经告诉我们其中的隐私,即说人心咋样变坏,邪恶侵蚀的人心是怎么一回事呢?“我们要陷害义人,因为他太令我们讨厌,反对我们 的作为,指责我们违犯法律,控诉我们品行不检……来吧!我们用耻辱和酷刑试验他,查看他是否温良,考验他是否忍耐。我们判他受可耻的死刑,看他是否蒙受眷 顾,如他所说的一样。”(智2:12,17-20)邪恶如此的“自我”显身这对你、我来说并不陌生,因它曾不知何时就如此荒诞对你、我就这样嘀咕而让我们 蠢蠢欲动、让我们糊涂过以致如今还有后悔,甚至它还教唆过我们放纵。今日福音我主耶稣用一句问话就让门徒们就发现他们私欲的妄动、并抓住时机给予他们教 导。让我们恳求祂的神,使你、我在主耶稣圣言“谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。” (谷9:35)引导下,在我主、天主面前能发觉我们生命的隐忧,好使你、我的身、心、灵得蒙祂的治愈。

亲爱的 兄弟姐妹,今日的福音,主耶稣和门徒们经过加里肋亚,祂不愿意让人知道。因为我主耶稣当时教训门徒说:“人子将要被交在人手中,为人所杀;被杀以后,过了 三天,他必要复活”(谷9:31)这是我主耶稣第二次预言自己苦难,他们听了可不明白祂说什么,同时不敢问祂其中的意思。门徒“不作为”是非常少见的,敢 直言纳塔乃耳(即巴尔多禄茂)没出声(参 若1:46)、(1)有很大渴望的斐理伯也没支声(参 若14:8)、就是一向激动而勇敢伯多禄也没表态,那他们心思跑到哪儿去了呢?因他们一路不是静悄悄,而是各自有着不服气的“争论”,他们争什么呢?到了 葛法翁,一进屋子,我主耶稣问他们:“你们在路上争论什么呢?”大家都缄口不语,有什么不好意思、让他们不敢正视我主耶稣问话呢?由福音你、我就可以知道 他们为何让主耶稣一句问话,问得他们哑口无言。那是因为他们不敢承认在路上争论的话题,谁好意思将那话能说出呢?那话一出口,他们会“骚得”(陕北方言, 意为害羞)无处容身,的确是羞愧让他们无言以对。(2)主耶稣再一次给所爱的人预言自己的受苦受难,可他们一路上还‘争大论小’,我的灵魂,你想一想,我 主耶稣的问话,怎不叫他们面红耳赤、谁还能把自己的图谋说出呢?主耶稣说他的受苦受难,即使如此,可他们竟还争论谁最大。这正是当时经历人雅各伯宗徒告诫 自己的出现纷争教会团体的,谴责他们说:“那里有嫉妒和纷争,那里就有扰乱和种种恶行。……你们中间的纷争和冲突是从哪里来的呢?不是从你们身内争斗的私 欲来的吗?”(雅3:16,4:1)你、我生命的苦和忧不也是这样的起始吗?门徒的不洁、在主耶稣面前就特别明显,我们的私欲和偏情全让这些人在主耶稣面 前暴露在外,他们的一言一行与我主耶稣的要求悬殊是那么大、他们的言行与主耶稣要求相差那么远。让我们会亲切的感觉到自己不是“例外”,都是让我们耳熟能 详的私欲显露,看见他们就好像就是读到我们自己,一下就让我们“身在其中”。主耶稣基督,永生天主之子,求祢垂怜我们吧!恳求祢的神,开启我们的心目、光 照我们的明悟,感动我们把生命的伤痕呈送到祢台前、让我们渴望祢的救赎和治愈!

亲爱的兄弟姐妹,我主基督耶稣看见门徒们的问题,然后给他们教 导,当然祂洞悉我们的一切难过,祂爱怜此时此刻的你、我,为此我们听到祂对你、 我说话:“谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。” (谷9:35)。这是祂对门徒们不良想法的校正,当然也是对你、我教导和叮嘱:生命的正道不是居于头,而是居于末;不是统治、而是服务。实际,这一圣言昭 示的,离你、我并不陌生。因为你、我只所以能长大,我们的父母,他们起早贪黑、茹苦含辛一心把我们扶养大,就在于父母在我们身上走了这样的道路、就在于父 母在我们成长中实行了这样的真理,因为父母对我们真好像孩子的奴仆一样。为了让我们人更多的明白这一点,祂领过一个小孩放在门徒们中间,抱起一个孩子,对 他们说“谁若因我的名字,收留一个这样的小孩子,就是收留我;谁若收留我,并不是收留我,而是收留那派遣我来的。”(谷9:37),这就是我们的主耶稣基 督给你、我启示:在服务里,我们会“看见”天主,在谦卑里我们会亲切的感受到祂的同在。而这一切就要把你、我“高举”到我主耶稣面前(玛25:40),会 让你、我经验到生命那一种神圣的清晰和明亮、那一种属天的欢欣和鼓舞,并让我们深深觉得:谁也压服了我们?谁也奴役不了我们?因为我们乃是天主手里自由快 乐的孩子!(3)

结语:

亲爱的兄弟姐妹,恳求我主耶稣的神,用祂的“谁若想做第一个, 他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。” (谷9:35)圣言净化我们、驱除我们的身和心的污秽、好让你、我的生命在祂的圣言的润湿中释放开来、并让我们活跃起来,而走在祂给你、我的服务和谦卑之 路,因祂就是我们的道路、真理、生命(若14:6),让我们透过祂的救赎、扶持,把我们这个世界旅程,当作你、我的回家之路,阿们。

参阅:

1、《圣经辞典》1567#,249#

2、《常年期第廿五主日 一个小孩子在我们中间》(奥) 薜恩博枢机主教 丁颖达教授 译

3、《主日弥撒读经:常年期第二十五主日》耶稣会 阿尔贝.范诺怡枢机主教 梵蒂冈电台

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