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凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。(玛25:40)2011年追思已亡节

2020-03-27 09:58:15圣经分享 人已围观

简介引言: 亲爱的兄弟姐妹,感谢天主,今天我们再一次共聚在天主的圣殿里为那些已先你、我而去亡者祈祷, 当然此时你、我的眼帘能浮现自己亲人那熟悉的身影,也有那些无人记得的亡者。因为他们无助真的需要你、我的支...

文前导读:

你们不要为那可损坏的食粮劳碌,而要为那存留到永生的食粮劳碌。(若6:27)——常年期第十八主日

难道你们也要走吗?(若6:67)——常年期第二十一主日

凡从人里面出来的,那才使人污秽。(谷7:20)——常年期第二十二主日

谁不反对我们,就是倾向我们。(谷9:40)——常年期第二十六主日

引言:

亲爱的兄弟姐妹,感谢天主,今天我们再一次共聚在天主的圣殿里为那些已先你、我而去亡者祈祷, 当然此时你、我的眼帘能浮现自己亲人那熟悉的身影,也有那些无人记得的亡者。因为他们无助真的需要你、我的支援,呼求天主宽恕他们的罪污、接纳他们和你、 我的亲人进入永光中,共享天上的欢乐、喜悦、赞颂。今天在天主台前,我会以主基督耶稣对你、我所说:“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做 的。” (玛25:40)这一句圣言,带领大家和我一起参与主耶稣为你、我的“重生”而奉献感恩祭宴,求他的圣神感化我们的心、使你、我能走近自己身边的弱者,懂 得那些弱者正是主耶稣的化身。

内容:

亲爱的兄弟姐妹,基督的信仰给你、我的生命带来了什么呢?是一些知识、还是一些理论呢?或说只 是一些信念吗?若是停在这一层面,那就太表面化、形式化,而且若只有那一点点“皮毛”而不能深入,就会很容易使我们“变质”。对基督的信仰应该改变你、我 的生命,这也是天主让你、我聆听主耶稣话语目的,他不愿意我们华而不实,求主的圣神使你、我的心能接触到主的恩典而使你、我更具有人性的光辉和温情。

亲爱的兄弟姐妹,在梵蒂冈西斯汀小圣堂穹顶上,米开朗基罗创作了一幅的“公审判”画。这幅图画 可以大概说是对今日福音内容的描绘。有一天,“当人子在自己的光荣中降来时”,祂会一劳永逸地将所有的人分列左右,“如同牧人分开绵羊和山羊一样”。有一 天,你和我有关人生最后的总账,即我们的生命的帐目,都要大白于天下(那主耶稣散发得光辉不知要比太阳强多少万倍,因他是真光,是光的本身,你、我能受得 了吗?),要被公诸于世,是与非都要被摊在阳光之下。(参《追思已亡:一切审判都在今朝》薛恩博枢机 着 丁颖达教授译)

亲爱的兄弟姐妹,审判已经发生了,先前的判决只有到了那一刻今生的一切都要水落石出、真相大 白,你、我才原形毕露,即我们到底实在怎样的人?想到这一点时,我都有些“厚怕”(陕北方言,意为非常害怕)。因为一切的判决都发生在我们可能不经意或者 根本不注意的地方:比方说,我对待邻人的态度。有一天,轮到我站在天主面前,祂如何审判我,取决于我是否知道邻人病了,是否去探访他──一切的判决其实都 在今朝、都在今生你、我如何对待自己身边的人。我主耶稣不是把审判标准提到很高、而是放得很低:问我们是否看顾那些弱者、病患没有?向弱者伸出援助之手没 有?他的审判的标准也不是远在天边、而是近在眼前,就是你、我的身边、自己的周围,就在你、我眼睛能看得到地方、就是在你、我呼吸到的地方。我们救主耶稣 给我们列举了六类需要帮助的人:饥饿的人、口渴的人、作客的人、赤身露体的人、患病的人、以及坐监的人。他们代表了所有的困境和痛苦。难道样的人,你、我 没有耳闻目睹过吗?

亲爱的兄弟姐妹,让我们惊讶的是主耶稣问那些人时,他们竟毫无所觉、毫无所察。实际上,谁要是 稍微一听主耶稣的信息,怎么能安然稳坐、不闻不问呢?相反,谁要是有一点点有关他的蛛丝马迹信息,那个人一定如获至宝、一定抱住不放,就如玛利亚在坟墓边 站时一听主耶稣叫她的名字,一下子她就抱住不放(参若20:11-18)。可是在这里,那些左边的人非常纳闷、非常不解问:主啊,我们什么时候见到你而没 有给你效劳呢?耶稣明白无误地回答说:“凡你们对我这些最小兄弟中的一个没有做的,就是对我没有做的。”听到这样的责问,我想我们人一定会“跌破了自己的 眼镜”,一定是我们从来想都没有想过。有的人就是听了,可能也觉得是“耳旁风”:过了就过了。是的,风过了就过了,谁也拿不回来!而你、我不是如此,主耶 稣有关审判全世界的论述着实会吓倒我们、让你 、我的心有些胆寒:在祂左边的“山羊”,并不知道是由于他们没有留意那些遭受困苦的人,没有从他们这些弱者身上看到天主,所以他们要落入地狱,遭受永罚。 难道你、我身边的“弱者”也不是很容易被我们忽视吗?或许,在天主眼中,不做善事比做坏事更严重。也许你、我自己从未杀过人,而聊以自慰、自我感觉不错。 但是如果你、我没有花时间去探访自己身边的“病人”、没有注意到“饥饿”的邻人、没有留意身边的“客人”,那在天主手里我们还配是“天主的儿女”吗?

亲爱的兄弟姐妹,天主藉一位不知名的天主的仆人在希伯来书里对你、我说:“耶稣基督昨天、今 天、直到永远,常是一样。”(希13:8)我在默观今日的福音时,我想到生命就是一个整体,是不能分开的。你、我的外貌、形体会的确在变化,可你还是你、 我还是我。因为人一来到这个世界上,就决定了这样单独一个人生命就是如此。关于这一点,哲学上用的一个“位格”(拉丁文persona,英文 person)词来表。意思是,人面对天主时,都是单独个体,谁也代替不了谁。我就是我、你就是你,这一点谁也无法代替了谁。实际上,你、我的幸福、你、 我的爱心也是如此。生活需要聪明,但是生命需要智慧。因为聪明只会多赚点钱,智慧却让你、我懂得生命的味道:是甜是苦,并且能懂得甜或苦对你、我意味着什 么。因为“苦”不是诅咒,而是天主要藉此激励自己的心神奋发向上、生命里的“苦”是你、我追求圣洁的助力和动力;“甜”也非让你、我嚣张、忘乎所以的“绊 脚石”,而是意味一个更深沉的祈祷、祈求我主耶稣的圣神擦亮灵魂的眼睛,好使我们的心能觉着自己可怜的“容貌”,而把一切光荣、赞美和荣耀只归于至高的上 主、天主。若你、我能有幸为爱而辛酸、为和睦而流泪、为艰难而辛苦、为弱者而低头,每一次你、我的尽心的刹那都能察觉主基督耶稣与自己在相遇,因你、我的 生命有一种奇异的飞扬,而让我们感受到那就是我主耶稣在激荡你、我的灵魂、在激励你、我的心神、在振奋你、我的生命!

结语:

亲爱的兄弟姐妹,主耶稣对你、我说:“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做 的。” (玛25:40)。只有“笨人”,才会将生命分开去说,说还有明天,到了明天说还有明天……。今天福音描写时公审判时,左边的山羊就是如此。我们应该灵活 一点,敏锐一点,不要那样“笨笨”,好吗?让主耶稣那具有生命的圣言触动你、我的心、让祂柔化你、我的心,使之敏锐、灵光,而让今生每一的瞬间演化为生命 的永恒,因为在生命里没有死亡。所谓的“死亡”只是“再见”,虽然我们会满含着眼泪,但我们要大声宣扬:这一个意味深长的“再见”,实际上是先我们而去的 “回家”。上主、天主藉此要激励我们要为爱奋斗,因与祂的子——我们的主我主耶稣有缘的人,就没有孤单和懦弱,只有爱的相聚和点燃生命的祈祷,阿们。

拓展阅读:

凡从人里面出来的,那才使人污秽。(谷7:20)——常年期第二十二主日

难道你们也要走吗?(若6:67)——常年期第二十一主日

你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。(谷十六15)——2012年耶稣升天节

谁不反对我们,就是倾向我们。(谷9:40)——常年期第二十六主日

你们拿去吃罢!这是我的身体…这是我的血,新约的血,为大众流出来的。(谷14:22,24)——基督圣体圣血节

你们不要为那可损坏的食粮劳碌,而要为那存留到永生的食粮劳碌。(若6:27)——常年期第十八主日

我实实在在告诉你们:天地要过去,但是我的话决不会过去。(谷13:31)——

正如父爱了我,同样我也爱了你们;你们应存在我的爱内。(若15:9)——复活期第六主日

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