圣经论述

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  • 中国龙与圣经龙:此“龙”非彼“龙”

    中国龙与圣经龙:此“龙”非彼“龙”

    龙的形象是我们所熟识的,尽管地球上从未有过这种动物存在,但这个虚构之物已牢不可破地成为中华民族和中国传统文化的象征。然而,“龙”这个符号在中国基督教界却引发了传统文化和信仰之间的冲突,因为《圣经》中的...

    2020-03-26圣经论述

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  • 段德智:《圣经》之道:对《圣经》的哲学解读

    段德智:《圣经》之道:对《圣经》的哲学解读

     在《宗教学导论》中,缪勒曾经将宗教二分为“以经典为基础的宗教”和“没有经典的宗教”。他认为摩西教、基督宗教、伊斯兰教、婆罗门教、佛教、琐罗亚斯德教、儒教和道教都属于以经典为基础的宗教。[①]经者,常...

    2020-03-26圣经论述

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  • 不应把西方“dragon”翻译成中国“龙”

    不应把西方“dragon”翻译成中国“龙”

      在很多欧美电影中,我们经常会看到一个怪兽:身躯强壮,全身覆盖着鳞片,颈部粗长,头上有角,尖牙利齿,拖着长尾,可用四只强有力的脚步行走,用一对蝙蝠翼般的巨翼飞行,口中喷火,性情残暴,贪婪无度,是黑暗...

    2020-03-26圣经论述

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  • 圣经主题总结与反思

    圣经主题总结与反思

    总结《从圣经的研究谈牧灵工作的实际运用》 因天主的爱拣选了我们作衪的子女,更将神圣的牧灵工作托付给我们,我们接受了天主的托付,也就有了责任,故应运用天主所给予的理智去探讨、研究而达成这一使命。在研究...

    2020-03-26圣经论述

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  • 天主圣三奥迹——《旧约》暗示,《新约》启示,向一神宗教提示

    天主圣三奥迹——《旧约》暗示,《新约》启示,向一神宗教提示

    小引 我曾怀疑是否可以在公开讲座上讲天主圣三奥迹1。不过因为是“公开《圣经》讲座”,以《圣经》为出发点,为基础,应该是可行的了。《圣经》也不是即刻“谈”圣三奥迹,而是先暗示(《旧约》),后启示(《...

    2020-03-26圣经论述

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  • 圣经中的度量衡

    圣经中的度量衡

    一、计量单位 (一)长度中文希伯来文音译换算长度备注...

    2020-03-26圣经论述

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  • 圣经中著名的四种树

    圣经中著名的四种树

    圣经中记载了很多种树木,每一种都有它的独特用途,且有一定的象征意义。其中最著名的就是以下四种:葡萄树、无花果树、橄榄树和香柏树。它们有不同的特质和用途,隐喻着各种不同类型的人。一、葡萄树葡萄树是地中海...

    2020-03-26圣经论述

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  • 若望福音中的圣多默宗徒(二)

    若望福音中的圣多默宗徒(二)

    2.若望福音中「看见」和「相信」两者之间的关系及其重要性 无可否认,「相信」是若望福音一个最重要的主题,与相信有关的著名人物有尼苛德摩,撒玛黎雅妇人等,都是我们熟识的。若望更在其福音中,不只一次记载...

    2020-03-26圣经论述

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  • 古调重谈-女人蒙头之再思

    古调重谈-女人蒙头之再思

    自由,是信徒在基督里享有的莫大福分,但自由的运用,却是信徒生活的极大挑战。如何活出荣神益人的自由生命,是哥林多教会面临的严重问题。而其中尤以自由与敬拜及教会次序的问题,为保罗之最大关切(《林前》十一3...

    2020-03-26圣经论述

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  • 若望福音中的圣多默宗徒(一)

    若望福音中的圣多默宗徒(一)

    根据天主教会的礼仪年历,每年的7月3日是圣多默宗徒的瞻礼。在十二位宗徒中,一般人对圣多默虽未至于完全陌生,却也并不太熟识。相信大家对他印象最深刻的,应该是若望福音所记载,当其他宗徒告诉他耶稣复活了的...

    2020-03-26圣经论述

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  • 浅谈朱修德神父的《基督启示的传递》

    浅谈朱修德神父的《基督启示的传递》

    接受斐林丰教授的所介绍的朱修德神父的《基督启示的传递》做为斐教授为我们讲授【近代圣经默感的讨论】的辅助课外读物,这使我有幸通过这本书结识了这位朱神父,文风如其人,治学严谨,尊重教会训导,但又不失自己的...

    2020-03-26圣经论述

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  • 基督教圣经旧约正典历史问题

    基督教圣经旧约正典历史问题

    引言 本文主要讨论一个普遍在天主教和基督教(新教)之间争论的问题,就是圣经旧约的部份两派的差异。基要派新教徒,尤其倾向保守的,会指控天主教在天特大会(脱利腾大会)「把次经加入圣经里面」,因而以这一个为...

    2020-03-26圣经论述

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  • 希腊文句子结构所引起的问题

    希腊文句子结构所引起的问题

    上一期我们介绍了希伯来文“名词性句子”因过分简化而引起的问题,今期让我们看看希腊文繁复的句子结构所引起的困难。以下是几个中文译本对歌罗西书一章3节的翻译:《和合本》:“我们感谢神──我们主耶稣基督的父...

    2020-03-26圣经论述

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  • 期待一本崭新的圣经中译——从文学创作和“历史”的角度发出的呼声

    期待一本崭新的圣经中译——从文学创作和“历史”的角度发出的呼声

    本文与郭秀娟姊妹的文章〈期待一本崭新的圣经中译──从圣经文学的角度发出的呼声〉(编按:见本刊第8期),在文学角度上只差二字。此外,郭姊妹没有从一 些“历史”的角度来看这个圣经中译的问题(本文较后部分,...

    2020-03-26圣经论述

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  • (3)圣咏集

    (3)圣咏集

    导言在旧约圣经各书之中,圣咏是被使用最多、最广的一本。无论感恩祭内的经文,或任何礼仪庆典中的祈祷文,都广泛地引用圣咏来祷告;至于神父、修女们每天诵念的日课,更是全以圣咏来组成的。故可以说,圣咏在教友的...

    2020-03-26圣经论述

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  • (2)依撒意亚书

    (2)依撒意亚书

    前言南国犹大的先知中以依撒意亚最为著名,与他同时期的尚有亚毛斯、欧瑟亚和米该亚三人。四人都是约同于公元前750-740年之间蒙召作先知的。在研究先知的著作时,我们先要了解其时代历史背景,特别是国家安危...

    2020-03-26圣经论述

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  • 缴税

    缴税

    前言: 基督宗教论理学基础根植于启示,他要求每位基督徒在生活中笃实回应天主爱的召叫。基督教伦理学的任务不只在说明什么可做,什么不可做。在于教导人针对特定的伦理问题进行分析,且实践耶稣教导爱天主爱人的诫...

    2020-03-26圣经论述

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  • (2)约伯传

    (2)约伯传

    约伯是一无论在任何环境都全心信赖天主照顾的人。导言约伯传是世界著名文学作品之一,同时又是训诲文学中最为人熟悉的一本书,因为其他智慧书的内容较为理论化,以哲学式的言词来反映人生的问题,而约伯传则较为个人...

    2020-03-26圣经论述

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  • (1)先知书导论

    (1)先知书导论

    前言梅瑟是以色列民族的救星、立法者、中间人、领袖;但也是一位先知。梅瑟自被召叫开始,便完全的无条件的委身于任务中,这种献身于真理的精神,正是一个先知的基础。 所以,梅瑟可称得上是一位杰出的先知。若苏厄...

    2020-03-26圣经论述

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  • 试论中国新约诠释学之创建

    试论中国新约诠释学之创建

    (2004年10月)第一章 诠释学一般第一节 诠释学的基本涵义诠释学英文是Hermeneutics,原指对圣经或其它经典的解释,后来在西方发展为哲学的一个分支,称诠释学、解释学或阐释学等等。 诠释学H...

    2020-03-26圣经论述

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  • (1)训诲文学导论

    (1)训诲文学导论

    前言每个人都有智慧,知道怎样生活,甚至也懂得教训别人,发表意见,可是这些言论多未有记录下来;至于一些被称为智者的言论教诲,却一一辑成语录,流传于后世,在中国,每一个朝代都有一些具代表性的人物,他们的语...

    2020-03-26圣经论述

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  • (8)传记(下)玛加伯书

    (8)传记(下)玛加伯书

    玛加伯英勇抗敌,解救了耶路撒冷,重新祝圣圣殿。导言玛加伯是旧约史书中最后的一本。这本书的主角称为玛加伯,但不同于前几部书般,只记述个人的传记,事实,此书是一部断代的宗教战争史。名称“玛加伯”是玛塔提雅...

    2020-03-26圣经论述

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  • 再读马尔谷福音中伯多禄的宣认(谷8:27—30)

    再读马尔谷福音中伯多禄的宣认(谷8:27—30)

    前言马尔谷福音是四部福音中最短而最早的一部。它存在于其他三部福音(玛窦`路加`若望)之前。马尔谷福音仅有678节(玛窦有1074节,路加有1151节,若望则有879节),成书时间约在公元65~70...

    2020-03-26圣经论述

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  • (10)十二小先知(四)

    (10)十二小先知(四)

    (哈盖、匝加利亚、玛拉基亚)前言这一课要介绍十二小先知的最后三位。哈盖和匝加利亚同时期,而玛拉基亚则较他们晚,约在一百年后才出现。这三位先知都是充军期后出任先知任务的,特别是哈盖和匝加利亚二人,当公元...

    2020-03-26圣经论述

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  • (7)传记(上)多、友、艾

    (7)传记(上)多、友、艾

    艾斯德尔被召进王宫,王爱她超过所有妃嫔。旧约的十六部史书,我们已介绍了“通史”和“宗教史”(见本单元概论)两部分的书籍,现在进入“传记”的内容。属传记的史书共有六部,其中卢德传已连同民长纪一书内介绍了...

    2020-03-26圣经论述

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  • 圣经这本书

    圣经这本书

    圣经的原文是希伯来文、希腊文和阿刺美文;它的译文超过一千五百多种,是一本历史最长、最古老、最畅销的书籍。前言五花八门、多姿多采的生活,令香港人对“读书”提不起兴趣。幸而在言论自由的风气下,报摊上的书刊...

    2020-03-26圣经论述

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  • (9)十二小先知(三)

    (9)十二小先知(三)

    (哈巴谷、亚北底亚、岳厄尔)前言介绍完米该亚、索福尼亚和纳鸿三本先知书后,这一课将介绍南国的另三位先知及他们的作品。哈巴谷、亚北底亚和岳厄尔三位先知,论年份,是比米该亚等先知稍后;论内容,都是非常短少...

    2020-03-26圣经论述

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  • (6)君主的事迹

    (6)君主的事迹

    撒罗满是一位智慧过人的君王,常用高度的判断力来审讯案件。前言从撒乌耳到撒罗满期间是君王的时代,也是以色列民结束游牧生涯,各自为政的时期。旧约史书透过一些代表性的人物,给我们勾划出君王政体的图像。这时期...

    2020-03-26圣经论述

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  • 山羊和绵羊

    山羊和绵羊

     圣经里常常提到羊。羊主要可以分为山羊和绵羊。将他们混合牧放时,带头的通常是一只公山羊。因此作家们惯常把一个团体中的领袖,包括君王形容为地上的公山羊。耶肋米亚先知书曾写道:“你们该逃离巴比伦,出加色丁...

    2020-03-26圣经论述

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  • (8)十二小先知(二)

    (8)十二小先知(二)

    前言属于南国犹大的先知有六位之多,他们是米该亚、索福尼亚、纳鸿、哈巴谷、亚北底亚和岳厄尔等。他们中,以米该亚最早,他与依撒意亚先知同时期,故此有着一个与依撒意亚的相同生活背景。这课,我们将从米该亚先知...

    2020-03-26圣经论述

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  • (5)编年纪、厄斯德拉

    (5)编年纪、厄斯德拉

    天主是万物的主宰,祂给百姓的一切,必要履行。前言 旧约的每一部史书,或多或少的都有一两个中心人物为对象;例如民长纪中的基德红和三松;列王纪中的达味和撒乌耳等,都是该段历史事迹的主线人物。至于,现在我们...

    2020-03-26圣经论述

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  • 《哥林多前书》第8、10章之分析

    《哥林多前书》第8、10章之分析

    《哥林多前书》第8、10章之分析游斌博士(中央民族大学哲学与宗教学系)一、《哥林多前书》之主题  由于在《哥林多前书》保罗所讨论的问题是如此之广,从最琐碎的吃什么、穿什么,到被称为基督教教义的两大基石...

    2020-03-26圣经论述

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  • (7)十二小先知(一)

    (7)十二小先知(一)

    (约纳、欧瑟亚、亚毛斯)前言旧约十八部先知书中前面已介绍了六部,余下的称为十二小先知书。先知书有“大”、“小”之分,并不是因为他们的作品高下,而是因为他们的作品分量多少的缘故,这又与他们的使命无关,因...

    2020-03-26圣经论述

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  • (4)撒慕尔纪﹒列王纪

    (4)撒慕尔纪﹒列王纪

    上主喜爱达味,以神力助他战胜培肋舍特人。(参阅撒上.17:40-54)前言自民长时代进入君王时代间,有一个过度转接的时期,这时期的事迹记载于撒慕尔纪上的前部,而以撒慕尔为其中核心关键人物。从这一课开始...

    2020-03-26圣经论述

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  • (6)训道篇.智慧篇

    (6)训道篇.智慧篇

    前言训道篇、智慧篇和德训篇三本书的内容和体裁都很相近,同为训诲文学中谈论“智慧”最多、最直接的作品。这一课我们首先介绍训道篇和智慧篇这本书,他们间有许多相似或共同的地方,另一方面,却又各有自己的特色。...

    2020-03-26圣经论述

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  • (3)民长的事迹

    (3)民长的事迹

    三松奋力屈身,大殿随之倒塌。(民﹒16:30)前言民长时期所跨越的时间约为二百年(BC1200-BC1030),即自若苏厄至撒乌耳之间的事迹。记述此时期历史的作品有若苏厄书、民长纪、卢德传和撒慕尔纪上...

    2020-03-26圣经论述

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  • (6)达尼尔书

    (6)达尼尔书

    达尼尔书的内容,环绕着一个中心思想∶天主是宇宙万物的统治者。前言四大先知中,先后介绍了三位,这一课我们要介绍最后一位大先知达尼尔。读达尼尔的书,并不如上述三位先知般,对自己的蒙召经过和使命,有详尽的记...

    2020-03-26圣经论述

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  • (4)哀歌、巴路克书

    (4)哀歌、巴路克书

    名称圣经上为哀悼耶路撒冷京城于公元前587年失陷敌手的悲惨事迹,有一个集子,称之为“哀歌”(Book of Lamentations)。哀歌这本小书是由五篇诗歌组成,希伯来人以其第一词“厄卡”(Eka...

    2020-03-26圣经论述

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  • (5)雅歌.德训篇

    (5)雅歌.德训篇

    前言在圣经各书中,最具辩论性、拥有最多不同的解释的圣经章节者,除了“雅歌”之外,也没有那一本称第一的了。雅歌一书,无论是文学类型、内容故事、以至遣辞用字上,都使人提出疑问:这真是一本圣经?事实上,这本...

    2020-03-26圣经论述

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  • (2)民长纪、卢德传

    (2)民长纪、卢德传

    前言若苏厄带领以民进入福地后,并给各支派划分了土地。待一切安排好了之后,若苏厄便召集全民举行大会,重新订立以民与“雅威”上主所立的盟约,原因是现时进入福地的人全是新一代的以色列民,当年离开埃及时的人已...

    2020-03-26圣经论述

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  • (3)耶肋米亚书

    (3)耶肋米亚书

    前言耶肋米亚先知书是众多先知书中最长的一本。与耶肋米亚同时期的先知有索福尼亚、哈巴谷、纳鸿和厄则克耳。耶米亚是四大先知中之一,他蒙召为先知凡四十年之久,其时适为选民历史上最惨痛的阶段,耶肋米亚善尽了他...

    2020-03-26圣经论述

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  • (4)箴言

    (4)箴言

    前言 在与长者们谈话时,常听他们抛来一两句格言、谚言之类的警世教训。这些中国传统文化宝藏,诚可作为世世代代的座右铭。当找们细读旧约训诲文学作品的箴言时,会发现其中有许多妙语是和我国俗谚相通的。例如:“...

    2020-03-26圣经论述

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  • (1)史书概论、若苏厄书

    (1)史书概论、若苏厄书

    苏厄再三劝告以色列人要忠于上主。前言梅瑟五书的内容,给我们交代了以色列民族史中“许诺”和“出谷”两个时期的事迹,关于民长时期的事迹'都编入了“历史书”中。为了使我们对旧约历史书有一个概括的认识,这一课...

    2020-03-26圣经论述

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  • (5)默示录(上)

    (5)默示录(上)

    默示录的作品,主要是在于揭示历史将来的趋势,揭示天主对人类的计划。前言在介绍宗徒书信时,我们先后讨论了保禄和其他宗徒的作品,若望的三封书信,则留待与他的其一般读圣经的人都觉得,在新约二十六卷书中,以“...

    2020-03-26圣经论述

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  • (5)梅瑟五书-人物(下)

    (5)梅瑟五书-人物(下)

    前言梅瑟是梅瑟五书中的另一个主要人物,亦是以色列民族出谷事件的领导人。出谷纪一书,固然以梅瑟为中心人物;肋未纪和申命纪所载的礼仪、法律条文,都和梅瑟有关连;至于户籍纪的内容,全记载了以色列民在梅瑟领导...

    2020-03-26圣经论述

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  • (4)若望书信

    (4)若望书信

    若望在三封书信中,告诉我们,如果要报答及回应天主对我们的爱,那便要全心全意地去爱每一个兄弟姊妹。前言在介绍宗徒书信时,我们先后讨论了保禄和其他宗徒的作品,若望的三封书信,则留待与他的其他的作品一齐讨论...

    2020-03-26圣经论述

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  • (4)梅瑟五书-人物(上)

    (4)梅瑟五书-人物(上)

    亚巴郎在信德的光照下,逐步的去了解天主的救恩计划,因而被称为“信德之父”。前言我们都知道,基督降世的救赎计划,旧约时代是准备期,整个以色列民族的历史,也就是人类救赎的历史。谈到历史,当然不可以没有历史...

    2020-03-26圣经论述

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  • (4)若望书信

    (4)若望书信

    若望在三封书信中,告诉我们,如果要报答及回应天主对我们的爱,那便要全心全意地去爱每一个兄弟姊妹。前言在介绍宗徒书信时,我们先后讨论了保禄和其他宗徒的作品,若望的三封书信,则留待与他的其他的作品一齐讨论...

    2020-03-26圣经论述

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  • (3)户籍纪.申命纪

    (3)户籍纪.申命纪

    天主所特选的民族,不是因为他们特别好,比其他民族优越,只是因为天主爱他们,所以领他们出险。前言许多人读旧约,都没有恒心把全书读完。通常读创世纪时是兴致勃勃的,至出谷纪时已感疲惫,肋未纪时便迷失了;能读...

    2020-03-26圣经论述

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  • (2)出谷纪.肋未纪

    (2)出谷纪.肋未纪

    ...

    2020-03-26圣经论述

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