哲学殿堂

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  • 形上学反省意识

    形上学反省意识

    4. 如果我们以“反省意识”为形上学的起点,也为知识论的起点,那末两者之间的区别何在?引言: 题目作了一个假设,形上学及知识论皆以“反省意识”为起点,其实并不是所有知识论都是由“反省意识”开始的。不过...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 培根哲学思想~知识就是力量

    培根哲学思想~知识就是力量

    前 言  十七世纪是人类文明的转折点,在此期间世界出现了英国哲学家佛兰西斯培根。提倡‘知识就是力量’的学说,留给世人智能的明灯,奠立了深厚的根基。培根对于知识的观点及独到一面的见解及能勇于打破传统,...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 齐克果的生死观--看人的“存在”

    齐克果的生死观--看人的“存在”

    目录前言第一章:生死观的背景与内涵  第一节:齐克果的“人”观  第二节:齐克果如何论述“生”  第三节:齐克果如何谈论“死”第二章:生死观的特色  第一节:把生系于死这一存在的理解  第二节:了解存...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 有的形上结构

    有的形上结构

    一、解释有的形上结构从多与变看到有的脆弱性,结论有内在构造,以解释有同时是结实的又是脆弱的,这是士林哲学的解决方法,若不承认这内在结构会有问题。理由:从多看到有限,有限的有不是单纯的non-simpl...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 康德纯粹理性批判浅谈

    康德纯粹理性批判浅谈

    目  录一、绪论二、目的三、康德的生平与著作四、纯粹理性批判的浅谈  第一节 先验感觉论-感性批判  第二节 先验分析论-悟性批判  第三节 先验辩证论-理性批判五、结论参考书目一、绪论  对康德“纯...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 分辨科学方法中所假设的因果律及形上学中用以“证明”天主存在的因果律

    分辨科学方法中所假设的因果律及形上学中用以“证明”天主存在的因果律

    “因果律”在实验科学及形上学中均是一个常见的名词,两者所讨论的“因果律”却是有所分别的,本文将就科学方法所假设的“因果律”及形上学用以证明神的存在的“因果律”作一分析比较。不过,在比较之前,让我们先看...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 政 治 哲 学

    政  治  哲  学

    政 治 哲 学[1]政治哲学:用理性有系统地分析政治之为政治之科学。即反省分析政治现象背后的基础是什么=本质:人是否政治动物?人性是什么?政治会有good life?会问及其终极的问题,普遍真理的问题...

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  • 哈伯马斯沟通行动理论之研究与应用

    哈伯马斯沟通行动理论之研究与应用

    目 录前 言第一章 哈伯马斯的生活与思想背景   第一节 哈伯马斯的早期生活   第二节 哈伯马斯与法兰克福学派   第三节 哈伯马斯的生平著作第二章 哈伯马斯沟通行为理论的基础:三种知识和其趣向  ...

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  • 论“有”-形上学“存有”概念之初探

    论“有”-形上学“存有”概念之初探

    目 录前言第一章:形上学  第一节:形上学的意义  第二节:形上学的出发点──“存有”第二章:“存有”的形上基础  第一节:“存有”的意义  第二节:“存有”的普遍性与本根性  第三节:“存有”的内在...

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  • 中古(欧洲)哲学史

    中古(欧洲)哲学史

    中古(欧洲)哲学史(Medieval Philosophy)中世纪 (476-1453 A.D.):476A.D.,西罗马灭亡,欧洲的文物制度被入侵的蛮族摧毁,陷入“黑暗时代”古罗马的部份典章制度赖教...

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  • 明清间西方灵魂论的输入及其意义

    明清间西方灵魂论的输入及其意义

    人的归宿是基督教的重要内容,而讲到人的归宿就自然引出灵魂问题。中世纪经院哲学认为人兽之别就在灵魂。由于在中世纪没有独立于神学之外的单独哲学,“哲学是神学的婢女”,这样,在经院哲学的灵魂学说中就既有神学...

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  • 多玛斯思想中的“一”及其它

    多玛斯思想中的“一”及其它

    这篇文字是在第二次“中国天主教哲学会”座谈会上的一篇报告,事后稍后加整理─尤其在译出多玛斯拉丁原文方面、花了些时间,因报告时在各位哲学教授前不曾有译出的必要。但所引用多玛斯拉丁原文,仍留在报告文字里,...

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  • 尼采的基督教批判问题研究

    尼采的基督教批判问题研究

    尼采在其哲学著述中,以相当大的篇幅论及了欧洲的基督教思想文化传统及相关的各种社会文化现象。我们暂把这些论说统称为“基督教批判问题”。本篇论文试图在全面考察尼采各个时期基督教评论的基础上,梳理其中的思...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 从哲学观点看救援问题

    从哲学观点看救援问题

    严格地说,哲学祇探讨理性范围内的事,超理性领域的事,不是哲学直接探讨的对象,为此“得救”一词如按狭义地指谓:人性有一个超自然的目标,须凭超自然的帮助去达成,哲学该坦认这问题不是它的领域,它也无权发言...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 女性的裸体:艺术、淫秽和性

    女性的裸体:艺术、淫秽和性

    AbstractThe essay distinguishes between pornography and art in terms of quality, ownership and acce...

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  • 超越的循环:基督教、现代性和后现代性三种文化类型的互动关系

    超越的循环:基督教、现代性和后现代性三种文化类型的互动关系

    基督教、现代性和后现代性是西方文明社会的三个文化类型,三者之间的互动关系构成了一个超越的循环,即:前现代性的基督教被现代性所超越,现代性被后现代性所超越,最后,基督教的价值体系核心具有一种超越后现代...

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  • 什么是视觉文化?

    什么是视觉文化?

    AbstractVisual culture is now a part of our everyday life. This essay argues that visual culture co...

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  • 上帝,究竟是否存在?

    上帝,究竟是否存在?

    自序: 这篇文章将近3000字。 我个人认为值得一读。因此,你如果对这个话题有兴趣,请准备足够的耐心。 否则,就请放弃。 ———— 红尘的过客 上帝,究竟是否存在? 首先界定一下:本文中的上帝并不是一...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 解释学的哲学基础

    解释学的哲学基础

    编者按 中国经学史和经学方法论是目前学术界研究的热点问题。中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室在写作、研究《中国经学思想史》的同时,又启动了“中国经典诠释学”课题,意在对中国丰富的经学诠释实践进行...

    2020-03-26哲学殿堂

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  • 在语言的本质深处交谈--海德格尔和维特根斯坦对语言的思考

    在语言的本质深处交谈--海德格尔和维特根斯坦对语言的思考

    按:本文是《语言与哲学》(北京三联书店,1996)的第四章第四节,发表时稍有删节,这里是全文。   一般认为西方哲学可以粗分为大陆传统和英美传统,在当代,可以说是现象学解释学和分析哲学语言哲学。就我...

    2020-03-26哲学殿堂

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